Trang chủ

Thông tin tra cứu

PHẬT GIÁO NAM TÔNG TẠI ĐÔNG NAM Á

TRẦN QUAN THUẬN

NXB TÔN GIÁO

LỜI NÓI ĐẦU

Nhìn vào bản đồ Đông nam Á, ta thấy rời rạc, đứt đoạn, nhưng nếu đi sâu vào ta sẽ thấy giây liên hệ khắng khít chằng chịt nhau. Tôn giáo lịch sử, chính trị khiến cho những dân tộc Đông Nam Á  khác biệt, nhưng vị thế, khí hậu và sắc diện văn hóa lại có  những điểm tương đồng.

Về khí hậu, những nước Đông Nam Á thuộc vùng nhiệt đới. Gió nam, gió nồm tạo thành hai mùa rõ rệt, mùa tạnh ráo và mùa mưa rào. Gió nam giúp giao thông và thương mãi hàng hải phát triển. Gần xích đạo, gió nam ít ảnh hưởng nên mưa quanh năm, khiến núi rừng rậm rạp như tại Sumatra và Borneo, trong khi đó tại miền đông Nam Dương, mùa khô ráo quá lâu khiến cho việc canh tác ruộng lúa khó khăn.

Đông Nam Á có thể tạm chia thành hai vùng, vùng lục địa và vùng duyên hải. Vùng lục địa là một thành phần của lục địa châu Á, vùng duyên hải trải dài từ đến những hòn đảo từ Thái Bình Dương đến Úc Đại Lợi, vùng lục địa gồm Việt Nam. Cao Miên, Lào, Thái Lan và Miến Điện. Vùng duyên hải gồm Phi Luật Tân, Nam Dương, Mã lai, Singapore và Brunei Darusalam. Mặc dù Tây Mã Lai là một hòn đảo, nối liền lục địa, nhưng trên phương diện tôn giáo , ngôn ngữ, và lịch sử. Mã Lai liên hệ mật thiết với những hòn đảo lân cận. Trên bình diện lịch sử các quốc gia vùng lục địa chuyên về  nông nghiệp, các quốc gia vùng duyên hải  sống nhờ buôn bán với nước ngoài, Phật giáo la tôn giáo  chính tại vùng lục địa, trong khi đó Hồi giáo ngự trị vùng  duyên hải Đông Nam Á.

Đông Nam á  chiếm gần 2 triệu miles vuông đất, 4 triệu rưỡi miles vuông biển, rộng hơn châu Âu hay Hoa Kỳ, với trên 4 trăm triệu dân, gần 10% tổng số  dân trên toàn thế giới, nói nhiều thứ tiếng: mã lai dùng 4 ngôn ngữ chính, Phi Luật Tân có 77 ngôn ngữ khác nhau.

Mưa và nguồn  nước ảnh hưởng nếp sống  của các sắc dân Đông Nam Á , những con sông lớn như Irrawaddy, Salween  tại Miến Điện, Chao Phraya tại Thái Lan, sông Hồng tại Bắc Việt Nam và con sông MeKong phát nguồn từ Tây Tạng chảy qua Trung Quốc, Việt Nam, Lào, Cao miên, đổ ra Biển Nam Hải. Những con sông này là mạng mạch của Đông Nam Á lục địa và những dãy núi cao, dài phân cách của các quốc gia  Đông nam Á thành những vùng văn hóa đặc biệt, ngôn ngữ khác nhau như tiếng VN, Khmer, thái và Miến Điện.

Phụ nữ trong các quốc gia Đông Nam Á có địa vị cao, có quyền thừa hưởng gia tài, đôi khi trở thành lãnh đạo quốc gia trước khi  Hồi giáo và Cơ Đốc giáo  truyền đến. hệ thống gia tộc, bà con họ mẹ ngang hàng với bà con họ cha, khác với Trung Quốc xem họ cha là trên hết.

Đông Nam Á nằm giữa Thái Bình Dương và Ấn Độ Dương, đoạn đường quan trọng trong thương mãi quốc tế, nên chịu ảnh hưởng của hai nền văn minh Hoa, Ấn. Những tôn giáo lớn trên thế giới đều hành hoạt tại Đông Nam Á. Phật giáo Nam Tông là tôn giáo chính tại Đông Nam Á lục địa. Hồi giáo tại bán đảo Mã Lai và quần đảo Nam Dương, Phi Luật Tân Cơ Đốc, Bali còn duy trì  được Ấn Độ giáo, các dân tộc thiểu số sống tại cao nguyên thờ cúng ông bà  hay theo đạo Cơ Đốc…

Chúng tôi xin chân thành  đội ơn chư Tôn Đức Tăng Ni đã cổ võ tinh thần , giúp đỡ phương tiện ấn loát và phát hành. Tập Phật giáo Nam Tông tại Đông Nam Á  này được ra đời là nhờ sự cổ  võ và tích cực yểm trợ tài chính của Hòa thượng Thích Hộ Giác (tại Hoa Kỳ).

 Cầu nguyện hồng ân Tam Bảo gia hộ Pháp luân thường chuyển. Ngưỡng mong thế giới thanh bình , chúng sinh an lạc.

Mùa Vu lan, năm 2006

TRẦN QUANG THUẬN

MỤC LỤC

Mục lục

Lời mờ đầu

CHƯƠNG I    NGUỒN TÀI LIỆU

CHƯƠNG II   PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ: TRUYỀN THỪA - PHÁT TRIỂN –SUY THOÁI

CHƯƠNG III  PHẬT GIÁO NAM TÔNG TẠI TÍCH LAN VÀ CÁC  NƯỚC THẾ KỶ 11

CHƯƠNG IV  LIÊN HỆ CHÍNH TRỊ VÀ TÔN GIÁO GIỮA TÍCH LAN  VÀ CÁC NƯỚC ĐÔNG NAM Á, ĐẶC BIỆT VỚI MIẾN ĐIỆN

CHƯƠNG V   LIÊN HỆ TÔN GIÁO VÀ VĂN HÓA GIỮA TÍCH LAN  VÀ XIÊM LA

CHƯƠNG VI  LIÊN HỆ TÔN GIÁO GIỮA TÍCH LAN VỚI CAO MIÊN  VÀ LÀO

CHƯƠNG VII  PHẬT GIÁO NAM TÔNG TẠI VIỆT NAM

CHƯƠNG VIII   PHẬT GIÁO NAM TÔNG THẾ KỶ  21

CHỮ VIẾT TẮT GHI TRONG TÁC PHẨM

THƯ MỤC NGUỒN TÀI LIỆU CHÍNH

NGUỒN TÀI LIỆU PHỤ

• Trang đầu
• Trang trước
• 12
• 13
• 14
• 15