CHỨNG ĐẠO CA
THÍCH THANH TỪ giảng giải
NXB TỔNG HỢP TP HCM
LỜI ĐẦU SÁCH
Khúc Ca Chứng Đạo của Thiền sư Huyền Giác như là hoá thân một phong thái tu học siêu xuất của thời đó. Ngài có mặt thị hiện rỡ ràng như vầng trăng tỏa xuống nhân gian. Từng bước đi hỏi đạo của Ngài cao vút vượt thoát hơn cả, cũng có thể đầy đủ tính thấu đáo triệt để của một thời kỳ Phật pháp thiền tông thịnh đạt.
Bên trời Tào Khê, Lục Tổ đại sư ra đời, dựng lập tông chỉ chính thức của tông phong đốn ngộ. Một sức sống thực tế giản dị nhẹ nhàng, bày tỏ tâm tông của Phật tổ, đánh tan mọi vướng mắc ràng buộc, vứt sạch mọi hóc hiểm chông gai của con ngưòi từ bao đời kiếp. Ngài dựng pháp tràng tông chỉ, để rồi con cháu vươn cao:
Tự Tùng nhận đắc Tào Khê lộ
Liễu Tri sanh tử bất tưong quan.
Thiền sư Huyền Giác quả thực đã nhận rõ chân diện mục. Một con người thẩm thấu tận đáy lý vô sanh nên mới thốt lời “Vô sanh há có ý sao?”liền tiếp nhận tâm ấn của Tổ sư “Nhân giả nhận sâu lý vô sanh”. Từ đó xuất hiện một con người mà thời nhân ca tụng “Nhất túc giác’. Từng bước đi, từng nói nín…sự hiện diện của Ngài là thiên thanh, là châu ngọc.
Hòa thưọng tôn sư của chúng tôi cũng có thể là đích tử đích tôn trong ngôi nhà này chăng? Một đời tu hành, dâng trọn tâm huyết cho dòng thiền VN. Gom góp giáo chỉ Thánh ý của chư vị Tổ sư Ấn Độ, Trung Hoa, nhưng vẫn giữ vẹn toàn tinh túy của dòng thiền nước Việt, Ngài gan dạ tập thành một giáo trình, hưóng dẫn Tăng Ni Tứ chúng đời sau, tiếp nối ngọn tâm đăng của Phật Tổ. Hòa thưọng dũng mãnh đứng lên làm một hành nhân khôi phục lại thiền tông Phật giáo đời Trần.
Chúng ta là những con cháu trong tông môn, ngưõng vọng thầy xưa, cảm trọng thầy nay, không thể không thẩm thấu phong cách, tâm yếu của các bậc Tổ sư từ Ấn Độ sang Trung Hoa đến Việt Nam. Từ đó nỗ lực công phu, thấu thoát nỗi thấu thoát của ngưòi xưa, nhận rõ chân diện mục của chính mình ngày nay.
Tác phẩm Chứng Đạo Ca này do Hòa thượng Ân sư giảng giải tại Chân Không, Vũng Tàu. Chúng tôi hàng môn đệ tử của Ngài cùng nhau ghi chép và biên tập lại. Trân quý nét mộc mạc đơn sơ của Thầy, nên vẫn giữ văn nói tự nhiên. Dám mong độc giả lượng thứ cho những sơ suất tất yếu của nó.
Nếu là hành giả hữu duyên trong tông môn, có thể thẳng đó tiến vào. Được vậy, tất cả công đức xin hưóng về Hòa thưọng Ân sư, nguyện Ngài sống lâu nơi đời, khỏe mạnh, an tường, lợi ích vô lượng chúng sanh.
Thưòng Chiếu ngày 15-7-2011
Mừng Khánh tuế thứ 89 của Hòa Thượng ân sư
TM. BAN VĂN HÓA
THÍCH NHẬT QUANG