Trang chủ

Thông tin tra cứu

TỨ PHẦN LUẬT

HÀM CHÚ GIỚI BỔN

Nguyên tác: Thích Đạo Tuyên

Việt dịch: Thích Minh Phước

LỜI NÓI ĐẦU

            Từ khi Ngũ bách kiết tập tại Tất Bát La, Bát Thập Tụng Luật gắn liền tuổi tên Ưu Ba Ly Tôn giả; và mãi đến thế kỷ sau, Thánh giới phân chia qua huyền ký “tấm thảm lông” cùng với “gậy vàng”.

            Từ miền Tây Vức, đất Phật xa xôi, xuôi theo con đường “tơ lụa”, vượt sa mạc hoang vu, ngập tràn bụi mù cát nắng, qua những thảo nguyên mênh mông bát ngát, bạt ngàn một màu thẳm xanh bất tận hay đồng hành với những thương nhân lưới hải lý muôn trùng, Thánh giới truyền sang Đông Độ-Trung Hoa thời Tam quốc tranh hùng (250 TL).

            Nơi Bạch Mã, Tứ Phần Yết Ma của ngài Đàm Ma Ca La bắt đầu ươm mầm cho Luật tông hưng thịnh, huy hoàng vào đế chế Đường triều qua hình ảnh Nam Sơn.

            Dù trăm năm, núi tuyết cô liêu ngất trời vẫn một màu rắng tinh khôi; dù cho ngàn năm dâu bể kiếp người, thăng trầm đạo pháp, thánh giới vẫn cứ mãi ánh lên, rạng ngời sắc màu giải thoát. Như sông hằng huyền bí nguyện cầu; dòng Lan Thương hùng vĩ, cuồn cuộn sóng xanh đều xuôi mình về biển cả.

            Cúi đầu đảnh lễ Phật Đà, chư Tổ Luật tông, xin cúi lạy tri ân giáo dưỡng Tổ Thầy thiện hữu tri thức Trường Trung Cấp Thiên Khánh - Long An, Viện Cao Đẳng Huệ Nghiêm, Lớp Luyện Dịch Hán Nôm Huệ Quang, Lớp Hoằng Luật Viên Giác. Và nhất là Thượng tọa Thích Minh Thông đã hộ niệm, chỉ dạy con hoàn thành tác phẩm đầu tay. Nguyện đem chút ít phước duyên hồi hướng pháp giới hữu tình thành tựu vô thượng đạo.

“Biển Thích”mênh mông sâu thẳm, người mới chập chững tập bơi chưa thể xa bờ. Kính xin chư vị cao minh thương tình chỉ giáo!

Viện Cao Đẳng Huệ Nghiêm, trọng An cư, PL. 2549.

                                                                 Tăng sinh Thích Minh Phước

                                                                                 Cẩn khể

LỜI TỰA

LUẬT TỨ PHẦN HÀM CHÚ GIỚI BỔN

Vào triều đại nhà Đường (618-917), Sa môn Đạo Tuyên (596-667) soạn thuật ở núi Chung Nam.

Bộ Tứ Phần Giới Bổn này là con đường huyết mạch dẫn ra muôn hạnh, là khuôn phép chủ đạo đưa tới ba thừa. Từ khi đấng Pháp Vương thị hiện trên thế giới Ta bà lợi ích chúng sanh, giảng dạy chánh pháp, giúp hết những người có nhân duyên, thì giới luật chính là những nấc thang hết sức cần thiết để bước lên quả Phật.

Vì thương người hãy còn dại dột, đắm đuối, lặn hụp mãi trong dòng sông nhuốm đầy mê muội; cũng nhằm để trình bày tường tận, tới chốn tới nơi cho người mới học. Ngài đã mở toang pháp môn vô ngại, nói về “vô vấn tự thuyết”, chỉ rõ giáo pháp mầu nhiệm tuyệt vời. Từ Lan nhã thanh nhàn, Ngài tập hợp chúng tăng giảng dạy nguồn giáo và trình bày phép tắc cao xa vời vợi.

Trước hết, đề cập đến nguyên do và thành tựu khai mở; sau đó trình bày Tông chỉ bao trùm hết mọi căn cơ, tùy thời diễn giải. Đó là con đường chung để mọi người noi theo, một khi đã nghe qua đều thanh tịnh và nhờ vào đó mà chánh pháp được mãi mãi trường tồn.

Nhưng thời cơ thích hợp đã ở ngay trong tầm tay mà lại quá thờ ơ, không tranh thủ nắm bắt cơ hội tu trì thì thật là quá uổng phí biết chừng nào, cứ để lòng trần mặc tình lang thang trôi theo trần cảnh!

Kinh nêu trưởng giả nằm mộng thấy tấm thảm lông, Luật dẫn câu chuyện gậy vàng, đã đưa đến tình trạng giáo nghĩa bị bó tròn trong văn tự; tình đời che mờ nghĩa lý sâu xa.

MỤC LỤC

Tiểu sử ngài Đạo Tuyên

Lời nói đầu

Lời tựa

Chương I: Thiên Ba la di.

Chương II: Thiên Tăng già bà thi sa.

Chương III: Hai pháp Bất định.

Chương IV: Thiên Ni tát kỳ ba dật đề.

Chương V: Thiên Ba dật đề.

Chương VI: Bốn pháp Ba la đề xá ni.

Chương VII: Pháp Thức xoa ca la ni.

Chương VIII: Bảy pháp dứt sự tranh cãi

• Trang trước
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• Trang kế