Trang chủ

Thông tin tra cứu

DUY THỨC HỌC

HT.THÍCH THIỆN HOA

THÀNH HỘI PHẬT GIÁO TP.HCM

ẤN HÀNH PL. 2536 – 1992

LỜI NÓI ĐẦU

Giáo lý của Phật có đến tám vạn bốn ngàn (84.000) pháp môn, chia ra làm mười tôn, chung quy chỉ có hai loại : Pháp-tánh và Pháp-tướng. Duy-thức tôn thuộc về pháp tướng. Nghiên cứu, phân tích, tìm hiểu Duy thức tôn gọi là Duy-thức học. Môn học này là một môn triết học rất cao siêu và rộng rãi, nên từ xưa đến nay không biết bao nhiêu học giả đã phải bóp trán nặn đầu vì nó.

Cái khó khăn trong việc nghiên cứu Duy-thức có nhiều nguyên nhân :

1.     Rất nhiều danh từ chuyên môn mới lạ mà học giả chưa nghe quen ;

2.     Phân tích các hành tướng về tâm lý cũng như vật chất rất nhiều và quá tỉ mỉ, làm cho học giả khó nhớ;

3.     Sách vở Duy-thức quá nhiều, học giả không biết nên xem quyển nào trước , quyển nào sau;

4.     Những sách ấy phần nhiều là sách chữ Hán văn lại quá cổ nên người nay khó học;

5.     Phải có tu quán mới hiểu rõ được Duy-thức. Vì những nguyên nhân trên, học giả phần đông đành bỏ lỡ một môn triết học thâm thúy, cao siêu là Duy-thức học ! Muốn nghiên cứu môn học này có kết quả , cần phải có phương pháp và người hướng dẫn.

Chúng tôi còn nhớ, khi đang tòng học tại Phật học đường Lưỡng-Xuyên ( Vĩnh Bình ), một hôm sư cụ Tuyên Linh ( Lê Khánh Hòa ) Giám đốc Phật học đường Lưỡng Xuyên đưa cho chúng tôi quyển “ Đại Thừa bá pháp minh môn luận” và dạy rằng :

- “Duy thức là một môn học khó vô cùng. Văn chương đã khó, danh từ lại nhiều, và hành tướng Tâm vương, Tâm sở cũng rất phiền phức. Tôi đã 3 năm nghiên cứu bộ Thành Duy-thức luận, mà người đi vào rừng rậm, không tìm được lối ra. Đến năm Đinh Mão nhờ ban tổ chức trường hương chùa Long Khánh ở Qui Nhơn mời tôi làm Pháp sư ; tôi được may mắn gặp HT Thập Pháp. Tôi thuật lại sự khó khăn trong việc nghiên cứu Thành Duy-thức của tôi. HT. Thập Pháp nghe xong, đem biếu tôi quyển “ Đại thừa bá pháp minh môn luận chuế ngôn” và nói : “ Tôi biếu Ngài một cái chìa khóa để mở kho Duy-thức. Người nghiên cứu Duy-thức mà trước không đọc Luận này, thì cũng như người gỡ nùi tơ rối, mà không tìm được mối. Vậy Ngài nên đọc quyển Luận này cho kỹ rồi nghiên cứu Thành Duy-thức, Ngài sẽ thấy dễ dàng…”.

Quả thật như thế. Sau khi tôi trở về Nam, chuyên chú đọc quyển “ Đại thừa bá pháp minh môn luận” trong ba tháng, tôi trở lại nghiên cứu Thành Duy-thức, thấy không còn khó khăn như trước nữa. Bởi thế, quyển “Bá pháp” này đối với tôi quý báu vô cùng. Ngoài cái kỷ niệm vô giá của HT. Thập Tháp, nó còn là một cái chìa khóa cho tôi mở cửa vào nhà Duy-thức.

Hôm nay , tôi trao lại  các ông quyển Luận này, để các ông khởi công trong việc nghiên cứu Duy-thức”

Mặc  dù Sư cụ Thập Tháp và Sư cụ Tuyên Linh đã về cõi Phật gần hai chục năm nay rồi song những kỷ niệm cao quý của hai Sư cụ, mà chúng tôi được vinh hạnh theo hầu trong mấy năm, vẫn còn ghi đậm nét trong tâm hồn chúng tôi, và những lời vàng ngọc trên vẫn còn văng vẳng bên tai chúng tôi.

Ngày nay, để nhắc nhở công đức lớn lao của hai Sư cụ, những vĩ đã lập công đầu tiên trong phong trào chấn hưng Phật giáo Việt Nam, và cũng để cho học giới nước nhà nghiên cứu được dễ dàng môn học Duy-thức, chúng tôi đánh bạo, cố gắng phiên dịch và giải thích  quyển “ Đại thừa bá pháp minh môn luận” này và đổi danhđề là “Duy thức nhập môn” cho dễ hiểu. Quyển Duy-thức nhập môn này, như danh đề của nó đã nêu lên, sẽ hướng dẫn quý vị độc giả đi vào đúng cửa của tòa nhà Duy Thức. Quý độc giả hãy đọc và nhớ kỹ quyển sách này. Vì quyển sách này chỉ nói và giải thích về các danh từ chuyên môn của Duy-thức . Cũng như người học thuốc, trước phải học các tên thuốc và tánh dược; rồi tiếp tục đọc những quyễn Duy-thức học tập I, II, III v.v..( mà Hương-Đạo đã xuất bản ), thì quý vị sẽ thấy mình đang bước dần một cách dễ dàng và thú vị lên tỏa lâu đài rực rỡ và đồ sộ của Duy-thức.

Mong quý vị sẽ chóng đạt được mục đích

Biên tại Phật Học Đường Nam Việt

Mạnh Đông Năm Mậu Tuất ( 1958 )

Sa môn THÍCH THIỆN HOA

MỤC LỤC

- Lời nói đầu

Bài :

1.      Luận Đại Thừa trăm pháp

2.      -nt-

3.      Tâm vương

4.     Ý thức

5.     Mạt-na thức

6.     A lại Da thức

7.     Tâm sở

8.     Tùy phiền não

9.     Bất định tâm sở, sắc pháp

10.  Tâm bất tương ưng hành pháp Vô vi pháp

DUY THỨC HỌC TẬP

- Lời của dịch giả

- Lời nguyện tự

- Lời tựa

DUY THỨC PHƯƠNG TIỆN ĐÀM ( quyển thượng )

Bài :

1.     Thành lập tám thức

2.     Nói lược các tâm sở

3.     Kinh nghiệm Duy thức

4.     Đem vệc chiêm bao để xét nghiệm lý Duy thức

5.     lược giải các lời vấn nạn của ngoại nhân

DUY THỨC HỌC TẬP II ( quyển hạ )

Bài :

1.     Nói về Duy thức và Thiền tôn

2.     Nói về yếu chỉ của duy thức

3.     Nói về chơn vọng và sanh diệt

4.     Nói về tướng của thức chia và hiệp

5.     Tâm vương và tâm sở tương ưng

6.     Giải thích 4 phần

7.     Nói về chủng tánh và huân tập

DUY THỨC HỌC TẬP III

DUY THỨC PHƯƠNG TIỆN ĐÀM ( quyển hạ , tt )

8.     Nói về 10 duyên , 4 nhơn và 5 quả

9.     Nói về 3 lượng và 3 cảnh

10.   Nói về tướng trạng và thức biển

11.   Nói về hướng “Sở biến” và các thức

12.    Nói về hai “Đế” và “Tánh”

13.    Dẫn Sanh thế tục để so sánh

LUẬN AN-ĐÀ-NA THỨC

- Lời của dịch giả

- Lời tựa

Bài : 1 đến 5 :Duy thức tam thập tụng dị giải

Bài  : 6 đến 7 :  Giải thích các điều ghi

- Duy thức tam thập tụng

NHƠN MINH LUẬN

- Lời tựa

- Nhơn minh luận

- Nhơn minh luận cương yếu

A.   Tôn

B.   Nhơn

C.   Dụ

• Trang đầu
• Trang trước
• 7
• 8
• 9
• 10
• 11
• 12
• 13
• Trang kế
 Trang cuối