ĐẠI VIÊN GIÁC KINH
Dịch giả : Hòa Thượng MINH TRỰC Thiền sư
NXB TÔN GIÁO
LỜI TỰA
Viên Giác nhiệm mầu thanh tịnh Kinh
Là kho bí mật Bửu tàng linh
Tổng trì vạn pháp cơ huyền diệu
Sanh xuất Như Lai cả chúng sinh
Thị chơn thậm thâm vi diệu pháp, bá niên vạn kiếp nan tao ngộ. Thật vậy ! thật vậy !
Kinh Viên Giác gồm chỉ tánh thể hoàn toàn tri giác vô cùng rộng lớn, đầy đủ nghĩa lý siêu thoát viên minh của cả thảy chư Phật và tất cả chúng sanh, cho nên gọi là:
ĐẠI PHƯƠNG QUÀNG VIÊN GIÁC TU ĐA LA LIỄU NGHĨA KINH
Kinh Viên Giác chỉ về tánh thanh tịnh chánh định vô cùng huyền diệu cao siêu của cả thảy Như Lai chuyên về hạnh bí mật là vô vi tịch diệt tánh. Cho nên cũng gọi là:
BÍ MẬT VƯƠNG TAM MUỘI ( SAMADHI ) KINH
Kinh Viên Giác chỉ về cảnh giới tánh quyết định thường trụ bất di bất dịch của cả thảy Như Lai nên cũng gọi là:
NHƯ LAI QUYẾT ĐỊNH CẢNH GIỚI KINH
Theo Phật dạy, nếu chúng sanh muốn giải thoát ngoài ba cõi, để vào Viên Giác, thì phải tu tập như sau :
Dứt trừ vô thỉ vô minh, xa lìa cả thảy các huyễn hóa ở sắc tướng âm thinh, liên quan với thân và tâm, lại phải xa lìa lý chướng và sự chướng cùng cả thảy các tâm bịnh…Xa lìa hết thảy các huyễn và mọi chướng ngại thì mười tám giới ; sáu căn, sáu thức, sáu trần, tất cả đều thanh tịnh, vô minh do đây mà dứt tuyệt. Vô minh dứt thì Phật tánh hiện ra rõ ràng.
Bổn ý Đức Phật nói ra Kinh Viên Giác này là nhằm mục đích khai ngộ các Bồ Tát và cả thảy chúng sanh thời mạt thế, khiến cả thảy có thể vào Phật tri kiến và Viên Giác của Như lai. Phải biết bản tánh Viên Giác là nguốn phát ra cả thảy thanh tịnh, Chơn Như, Bồ -đề, Niết bàn, các pháp đáo bỉ ngạn…
Vậy chư hành giả muốn xem và thọ trì Kinh Viên Giác, thì phải tịnh ba nghiệp thân, khẩu, ý, lại phải có căn bản tánh Đại thừa đốn giáo. Mỗi giáo pháp phải được hiểu tận tánh cùng lý, rồi mới thực hành. Phải biết tâm còn vọng huyễn mà xem Kinh Viên Giác , thì sự xem kinh ấy người xem đều là vọng huyễn. Cái tâm huyễn của chúng sanh chẳng bao giờ thấy biết được cái tâm của Phật tức Thanh Tịnh Viên Giác.
Kinh Viên Giác là kho pháp bửu vô tận, là chỗ khởi ra Nhân Địa Pháp Hạnh của thập phương tam thể Như Lai mà các đại Bồ tát đã cầu hỏi để làm nơi nương tựa mà tu vào Viên Giác.
Cả thảy chúng sanh thời mạt thế cầu pháp Đại Thừa cũng nương tướng Viên Giác mà đặng tỏ ngộ Chánh pháp giải thoát.
Vậy chư hành giả hãy lóng sạch thân tâm, gìn trí thanh tịnh quang minh mà xem đọc và y chỗ liễu nghĩa tận tánh mà tu hành thì thành Phật đạo, chứng quả Thanh Tịnh Viên Giác. Không sai ! không sai !
Kệ rằng :
Viên Giác Tâm kinh vô tự tại
Kho Thiền Bửu pháp diệu huyền thay!
Độ hàng thắng sĩ siêu phàm tục,
Nhập cảnh hư linh ngự Phật đài
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Nhâm Tý niên, mùa Hạ - 1972
THIỀN TỊNH ĐẠO TRÀNG
Hòa Thượng MINH TRỰC Thiền sư
KÍNH ĐỀ
MỤC LỤC
Huyền diệu thay Kinh Viên Giác
Lời tựa
Đại Viên Giác Kinh – quyển Thượng
· Phẩm Văn Thù Bồ Tát
· Phẩm Phổ Hiền Bồ Tát
· Phẩm Phổ Nhãn Bồ Tát
· Phẩm Kim Cang Bồ Tát
· Phẩm Di Lạc Bồ Tát
Đại Viên Giác Kinh – Quyển Hạ
· Phẩm Thanh Tịnh Huệ Bồ Tát
· Phẩm Oai Đức Tự Tại Bồ Tát
· Phẩm Biện Âm Bồ Tát
· Phẩm Tịnh Chư Nghiệp Chướng Bồ Tát
· Phẩm Phổ Giác Bồ Tát
· Phẩm Viên Giác Bồ Tát
· Phẩm Hiền Thiện Thủ Bồ Tát
Phụ trang
· Định Tâm Chơn ngôn
· Phật giáo Phục Hưng Thiền Đạo Biệt Truyền
· Cùng Chư Sơn Môn Thiền Đức
· Phần giải nghĩa