Tìm Sách
Thiền >> Buông xả
Facebook
Google
Google+
Thông tin tra cứu
- Tên sách : Buông xả
- Tác giả : Hubert Benoit
- Dịch giả : Nguyễn Minh Tâm
- Ngôn ngữ : Việt
- Số trang : 401
- Nhà xuất bản : Lá Bối
- Năm xuất bản : 1968
- Phân loại : Thiền
- MCB : 1201000009721
- OPAC :
- Tóm tắt :
BUÔNG XẢ
TƯ DUY VỀ ZEN
HUBERT BENOIT
Bản dịch của Nguyễn Minh Tâm
NXB Lá Bối
TỰA
Của Đại đức SIDDHESWARANANDA
Sự đương lai xuất hiện của Phật, có định trước trong Kinh điển Phật giáo (Puranas) dưới danh hiệu Di Lặc Từ thị, không tất dịnh là phải mượn hình tướng của một con người. Trước khi viên tịch, đức Phật có tuyên bố rằng ngài để GIAÓ PHÁP lại cho hậu thế; và ngài căn dặn về chỗ khá tôn trọng Pháp bảo ấy chứ chẳng khá tôn trọng con người của ngài. Ngài khuyên mỗi người hãy tự thể hiện ánh sáng của trí huệ nơi chính mình.
Một giáo pháp cũng như một con người, có thể đạt tới phẩm vị của sự Ứng Thân. Nếu quan niệm về thần học và kinh văn về sự Ứng Thân vốn áp dụng cho những Con Người từng đem “trí huệ và giải thoát”ban bố cho đồng loại họ, thì nay có cho rằng sự Khai Thị tự nó là một Con Người hiện thân bằng một Giáo Pháp, thiết tưởng chẳng có gì trái với cựu truyền. Xét như vậy, thì Kinh Maha Bharata, Kinh Ramayana và những thần thoại nhà Phật (Puranas) đều là những Ứng Thân đầy đủ công đức trang nghiêm của những nhân vật có sinh sống hẳn.
Đức Phật thuyết pháp là để cho nhân loại được soi sáng bằng sự giác ngộ chứ chẳng phải để cho họ chấp trước con người của ngài. Pháp tức là Khai Thị. Pháp tức là Ứng Thân Phật. hàng Phật tử Đại Thừa mong chờ sự tái sinh của Đức Phật dưới hình tướng đức Di Lặc. Phần chúng tôi, vốn tin ở chỗ ưu đẳng của Pháp, chúng tôi tuyên bố một cách chắc chắn rằng quyển sách này của Bác sĩ Benoit là một pho luận giải
trác tuyệt về Pháp đúng như chỗ xương minh của giáo lý Đại thừa trong thể thức Thiền Tông (Zen) Trung Hoa. Pháp ở sách này có thể thực sự xem như sự ứng nghiệm của lời hứa hẹn trên đó bao nhiêu người đặt hết hy vọng, về sự hạ sinh của đức Di Lặc vậy.
Quyển sách bạn sắp đọc đây là một trong những giai phẩm tuyệt diệu mà ai cũng mong sao được truyền xa bủa rộng khắp nhân gian. Theo tôi, cái diễm phúc thâm nhập được một giải pháp như thế này, là cái đặc ân cho một kiếp nhân sinh.
MỤC LỤC
TỰA của Đại đức Siddheswarananda
Tiểu dẫn
PHẦN THỨ NHẤT
Chương I – Chuẩn bị tiệm tiến để đốn ngộ
Chương II- Nhận thức ngoài và nhận thức trong – cảm giác và tri giác
Chương III- Cảm nhận
Chương IV- Ý muốn cảm nhận. Tánh chất mâu thuẫn của nó
Chương V – Sự phát sinh của tư tưởng
Chương VI- Tư tưởng giác quan và tư tưởng trí năng. Tư tưởng hữu thức vô tư
PHẦN THỨ NHÌ
Chương I – Ba tầng của vũ trụ
Chương II- Cuộc chiến đấu của đời người
Chiến đấu ẩn và chiến đấu hiện
Nghĩ cho những thái độ của ngoại giới là “hữu ý”
Sợ hãi và hy vọng
“ Mê tín”
Tự ái
Cuộc xung đột cốt tử và “Ý muốn cảm nhận”
Chương III- Ý niệm về Toàn Thiện
Chương IV- Con người bị rứt xé
Chương V – Chổ “bí ẩn” vọng tưởng về cái chết
“ Vấn đề” về sự chết
ChươngVI- Chỗ cuối cùng của cuộc tầm cầu bằng trí thức
PHẦN THỨ BA
Chương I – Hệ thống tâm lý vận động
Chương II- Toàn bộ cơ cấu con người
Chương III-Cơ cấu của cõi giới ngôn ngữ
Chương IV-Hai cơ tự động của trí thức
Chương V- “Danh từ”
Chương VI- Liên hợp những ý niệm
Chương VII-Sự phát biểu tư tưởng
Chương VIII-Tính chất thụy miên của chú ý chúng ta hiện giờ
Chương IX- Ngôn ngữ phi tụ
Chương X- Ngôn ngữ phi tụ (tiếp theo)
Chương XI- Những phương pháp luyện tâm
Chương XII-Công phu kiến tánh
Chương XIII-Những điều kiện cần thiết để hành “phản công phu nội tại”cho hiệu quả
Các sách khác thuộc Thiền
Cơ Sở Khoa Học Của Thiền Chánh Niệm
|
Bích Nham Lục
|
Tu Tập Chỉ Quán Tọa Thiền Pháp Yếu
|
Từ nụ đến hoa
|
Giới thiệu Thiền tông Nhật Bản
|
Hiện thành công án Genjo Koan
|
Chân đế và Tục đế
|
Bát nhã tâm kinh – The heart Sutra
|
300 tắc Thiền ngữ
|
Thiền và đời sống
|
Thiền Luận (Q. Thượng)
|
Thiền Tập Cho Người Bận Rộn
|
Quảng cáo
